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，据大智度论卷五十三载，有五种：
(一)发心菩提，谓十信菩萨发心求菩提，其心则为至菩提果之因。
(二)伏心菩提，谓十住、十行、十回向等阶位之菩萨行诸波罗蜜，制伏烦恼，降伏其心。
(三)明心菩提，谓登地...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05304781194.html
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出类拔萃谁非常，阿师头角独轩昂。
圣朝平土收封疆，慕羶随蚁归吾皇。
灵岩薤发十岁强，清安门下兰生香。
天书一札受十行，院门威护增威光。
东西两架僧主张，有条不纹归权纲。
...以南小林内，立于元至元三十一年(公元1294年)。碑高260厘米，宽98厘米，圭首。碑阳文25行，满行53字，凡815字，字径3厘米，正书。额题“广公提点寿碑”3行6字，字径8厘米，正书。
...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08375489719.html
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指知客师，知事报言：“以平等心次第请者，即得十方贤圣僧，其福甚大，能满所愿。”小乘以初果二果三果为三贤，四果阿罗汉名圣，大乘以十住、十行、十回向、名为三贤，十地菩萨名圣，以平等心次第请，能请到十方贤圣僧，得...
圣一法师讲述
|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/19351394202.html
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、「十发」、「十行」等分别。四位的分别，可能比『庄严菩提心经』的十位说要早些。这些经典，同样有阿□达磨的特色；为后代瑜伽者，敞开了大乘法相的通道！ 『庄严菩提心经』，『大方广菩萨十地经』，说到了十...庄严菩提心经』约七波罗蜜来分别，就是初期大乘佛法的旧说。一般的说，『华严经』是说十波罗蜜的，如第七地所说。然「晋译本」的『十地品』，初地说：「常行大施」。二地说：「十波罗蜜，戒波罗蜜偏胜」；三地说：「...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23415540893.html
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法门，未来、现在十方佛成佛时，亦说此法门。
三世菩萨已学、当学、今学。
过去、现在、未来的菩萨，亦学此心地法门，不学此心地法门，不能成就菩萨行，舍心地法门，无别可学。心是三十心，地是十...法门，传与千百亿释迦，千百亿释迦又把心地法门传与一切众生。
次第说我上心地法门品。
心地法门，位有四十，诸众生性，根有大小利钝，是故说时，要次第而说：初说十住，住于如来家；次说十行，修...
圣一法师讲述
|菩萨戒｜戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19420687080.html
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凭借相似观智，发真无漏智慧，开始断一分无明，见一分佛性，显发真心，名发心住；自此位位进升，节节深入，经历十住，十行，十回向，十地，直至等觉，在四十一位中，分破无明，分见佛性，分证法身，名分证即佛。
...摄，发心利己利人，结果，断惑证真，使觉性出缠，三性提升而趋于统一，终于觉悟成佛。
至于觉性出缠，觉悟成佛的过程，必须经历十信、十住、十行、十回向、十地等阶位，转凡入圣，然后证等觉，登妙觉，...
文珠法师
|智慧|文珠|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08415029975.html
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包括十信、十住、十行、十回向、十地和等觉菩萨、妙觉菩萨。 唯识修行是次第与圆顿的统一。五十二阶是唯识修行的次第，究竟位是唯识修行的结果。觉悟的前提是严格有序的修行，修行的目标所终级的觉悟。 三、预备阶段 由低级到高级，唯识学将修行划分为五个阶位。其中资粮位是唯识修道的初位，是以福德智慧为助道资粮的准备阶段。包括十信、十住、十行和十回向。 《成唯识论》卷九描述资粮位的特征是：“乃至未起识，求...
魏德东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212950939.html
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虽属有漏，但与能断无明的无漏智相似，位居十信，名相似即佛。 凭借相似观智，发真无漏智慧，开始断一分无明，见一分佛性，显发真心，名发心住；自此位位进升，节节深入，经历十住，十行，十回向，十地，直至等觉，...真，使觉性出缠，三性提升而趋于统一，终于觉悟成佛。 至于觉性出缠，觉悟成佛的过程，必须经历十信、十住、十行、十回向、十地等阶位，转凡入圣，然后证等觉，登妙觉，圆证佛果菩提。 最初，由凡夫开始，提高...
文珠法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16160459504.html
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无明的无漏智相似，位居十信，名相似即佛。
凭借相似观智，发真无漏智慧，开始断一分无明，见一分佛性，显发真心，名发心住；自此位位进升，节节深入，经历十住，十行，十回向，十地，直至等觉，在四十一位中，分...六度四摄，发心利己利人，结果，断惑证真，使觉性出缠，三性提升而趋于统一，终于觉悟成佛。
至于觉性出缠，觉悟成佛的过程，必须经历十信、十住、十行、十回向、十地等阶位，转凡入圣，然后证等觉，登妙觉，...
文珠法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045876232.html
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；病理与生理学；理想的国王生活；最后身菩萨能利自他的三种因果；女人多过患颂；十法能证无垢智光明解脱；十地十身；圆满头陀功德；文殊为善财说法。而最重要的，是第四十卷，一般称为『普贤行愿品』而别行的，也是...还是独立于『华严』以外的。在大部『华严经』中，『十地品』名「集一切种一切智功德菩萨行法门」；「集一切智功德法门」。『如来出现品』名「示现如来种性」等，「如来出现不思议法」；『离世间品』名「一切菩萨功德...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23415340891.html